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書名: 零工經濟來了

作者: Diane Mulcathy

出版社: 天下雜誌

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        作者Mulcathy以美國職場環境作為分析,在書中分析傳統的全職工作目前的困境以及全職工作帶來的缺點,並闡述「工作組合化」將會逐漸成為未來收入的重要來源。本書不僅僅只是概念的宣揚,Mulcathy在書中對有志成為自由工作者做出了非常全面的指導,心理層面、財務、如何成為自由工作者、如何宣傳、管理時間、規劃退休等等,堪稱是一本「自由工作者指南」,對於想要成為自由工作者似乎已經成為一本必讀工具書。

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書名異數

作者:  Malcolm Gladwell

出版社: 時報出版

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       市面上充斥著各式各樣的偉人自傳,但為何人們難以複製頂尖人士登頂的模式? Malcolm Gladwell在異數這本書裡說明了,頂尖人士之所以出類拔萃,「天分」與「努力」只是基本要求,尚有許許多多的因素影響著是否成功,本書將眾多因素分成「機會」與「遺澤」兩大框架來說明。

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                我們總是自認人類是理智的,做出的決策都是透過邏輯思考而決定的,但事實上我們常常陷入慣性思考而不自知,人類為了能更快速的做出反應,在演化的過程中演化出了「認知框架」,淺意識會將得到的資訊分門別類地歸納起來,將相似的情況歸納在一起,以便利用過往類似或相近的經驗做出快速反應或是在學習上更容易理解(捷思),這樣的框架雖然有許多優點,但同樣的也有相當大的副作用。     

        Kahneman將人類思考分成了兩個體系,直觀分成第一體系(捷思)、理性分成第二體系,儘管古代哲學家或近代教育都強調理性思考,但相較於捷思遠自原始時代,人類在進化的過程中更熟嫻於捷思,書中共列舉了101項常見的慣性偏誤。

可得性捷思

        KahnemanTversky做了一次實驗,請參加者推測r開頭的英文單字多還是單字中第三個字是r的單字多。參加者回答以r開頭的單字較多,但事實上,單字中第三個字是r的單字足足比r開頭的單字多三倍以上,為何參加者會推測錯誤?因為,腦中想出r開頭的單字相對容易。這代表人類不是以實際發生的頻率在思考,而是以自己記憶中,能輕易擷取的資訊為根據,進行的推測。

        可得性捷思常常無視於客觀的統計數據,以交通事故來說,汽車事故機率遠比飛機事故來的多,開車死亡率也遠比飛機高,但人類開車出門並沒有特別擔心,相反的搭飛機卻緊張害怕,這純粹只是因為媒體總是大幅報導飛機事故,讓人們印象深刻,因此就算收到客觀資訊,也不會輕易改變判斷。

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                   還記得大學上的經濟學,各種理論最基本的假設就是「人是理性的」,本書的作者Thaler則提出許多研究反駁這個假設,在2017年拿下諾貝爾經濟獎,於行為經濟學領域,其論文被引用次數高達前三,被稱為「行為經濟學之父」。

        何謂「人是理性的」?本書給他一個名詞叫理性經濟人,理性經濟人做的決策是有一致性的,不會前後顛倒,並且總會最大化自身利益,然而人類其實有許多盲點,並沒有如同經濟學家假設的這麼理智,Thaler做了一次問卷調查:

A問題--假設明年死亡率為千分之四,現有一解藥能將死亡率降為千分之三,你願意花多少錢買解藥?

   B問題假設有一工作會將你明年死亡率從千分之四提升到千分之五,至少要給你多少錢你才願意從事這工作?

理性經濟人眼中,兩者都是死亡率千分之一對你而言值多少錢,差別只在於支出還是收入,依「人是理性的」假設來說,AB問題的答案應該相去不遠,但實際上A問題最多只願意付2000美元,B問題最少要50萬美元才願意接受,這兩者結果差距之大,令人莞爾。Thaler提出了一個理論「稟賦效應」,一般人對於自己已經擁有的東西,會比可能擁有的東西,要來的更加看重。

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               本書作者Thomas Friedman是位聲明卓越的新聞工作者,曾三度獲得普立茲獎,上一本著作「世界又熱又平又擠」,長年佔據暢銷榜,事隔多年,又再度出版本書「謝謝你遲到了」,由於Friedman常常因為工作需要,採訪許多工作繁忙的政商人士,採訪時間有時會延誤,但Friedman不以為忤,反而感謝有此空閒可以梳理思緒,因此才有了本書的書名。

地球目前受到三股力量(3M)的影響,市場(Market)、大自然(Mother Nature)、摩爾定律(Moore’s Low)。這三股力量不僅呈現指數增長,同時也互相影響,更形塑了現代社會。我們正好身處在史上最大的轉折點,因此社會、職場和地緣政治正在飛快的改變,我們必須重新想像,才可能跟得上改變的步伐。

        2007年可謂是科技史上大躍進的一年:

  1. IPhone問世,安卓系統現身。

  2. Hadoop誕生,運算儲存空間大躍進,大數據的儲存與分析才能成為可能。

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人類的融合統一

    在20世紀的前半,學者普遍認為各個文化是相對獨立,彼此干擾甚少,就像太陽系中的行星,各自獨立發展,除非出現外界力量的干擾,才會改變。現今的學者卻不這麼認為,雖然文化都有各自的信仰、規範和價值觀,但只要環境或鄰近的文化改變了,該社會的文化就會有所改變。除此之外,社會內部也會造成改變,即使是環境與外界隔絕、生態十分穩定,但由於文化、風俗、宗教都是由人類自己想像出來的秩序,社會內部就會有各式各樣的矛盾,整個社會一直試圖調和矛盾,因而促使文化改變。

    大約在西元前1萬年,人類大約有數千個文明,但到了西元前2000年左右僅剩數百個,更在地理大發現(15世紀)之後,巨大的亞非世界吞噬了其他文明(中美洲世界、安地斯世界、澳洲世界、大洋洲世界),現今整個地球適用同一套地緣政治(整個地球劃分為200多個國家)、使用同樣的經濟制度、採用相近的法律制度、也接受同樣的科學體制。

科學革命

    科學革命也可以稱之為「無知革命」,在科學革命之前,人類認為「真理」是要向古代的聖賢學習,聖賢先知們無所不知,一但心中有疑問,便翻閱「聖經」、「可蘭經」、「論語」試圖從中找到答案,科學革命便是承認人類仍有多未知的事物,尚待學習、研究、發現,現代科學與古代的知識系統有下列三點不同:

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  科學家估計地球有46億〜50億年,大約38億年前開始有生物的蹤跡,人屬物種大約出現在250萬年前,而我們智人僅僅15萬年的歷史,相較於整個地球的歷史,智人存在的時間非常非常的短,卻能夠成為地球的主宰,影響力甚至能夠創造出「人類紀」這個地質時代,作者認為可以歸因於3大革命(認知革命、農業革命、科學革命)以及人類的融合統一。

認知革命:

   人屬物種在這250萬年間,沒有老虎的爪子、大象的力量、豹的速度,因此一直是弱小的邊緣生物,很少獵殺大型動物,主要都是靠採集、追殺小動物、或是躲在更強大的食肉動物,吃著他們剩下的腐肉,直到智人開始崛起,人類才開始站在食物鏈的頂端。

    雖然目前智人是唯一的人屬物種,但在200萬年前至1萬年前之間,人屬物種卻是百花齊放,例如:尼安德塔人、直立人、梭羅人(小矮人)、佛洛瑞斯人…等等,就如同現在的猩猩有各式各樣的物種,人屬物種同樣都擁有靈活的手指頭、巨大的腦容量,為何僅智人能從中脫穎而出,生存至今,並成為地球的主宰,作者認為這要歸因於認知革命。

    事實上,智人雖然存在15萬年,但一直到7萬年前語言誕生,智人出現了新的思維和溝通方式才開始得以大規模擴張。至今科學家仍無法確切知道為何,最普遍相信的理論是智人基因突變。然而,如果語言僅僅只是溝通,許多生物都有各自溝通的方法,智人有何特殊之處? 作者認為關鍵在於「集體想像」,討論虛構的事物正是智人語言最獨特的功能,許多動物都能大喊出「小心,有獅子」,但僅有智人能說出「獅子是我們的守護神」,虛構這件事的重點不在每個人的各自想像,而是在於大夥一起想像,不管是聖經裡的故事、宗教、甚至是國家、各式各樣的價值觀,這些虛構的故事讓我們得以集結大批人力、團結發展文明甚至是展開大規模戰爭或狩獵(消滅其他物種,包括我們的其他人屬物種)。

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斜槓青年可以說是一種新的人生觀態度,從小到大不管是教育體制、父母、社會文化總是在教育我們一件事「好好讀書,學會一技之長,並以此為生」,這思維在工業時代的確適用,但隨著科技以指數方式開始增長,這套思維將漸漸的不再適用,人類是線型動物,在指數成長的世界,如果僅以本能或持續以工業時代思維來看待這世界,沒有意識到我們可能即將面對和父母輩不一樣的世界,很可能會在新時代適應不良。

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